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別集類
瑜伽部類
史傳部類
中觀部類
事彙部類
(唐僧贤/明撰)辅教编三卷(释契/嵩撰)
   右铨述(三十五部四/百七十三卷)
三藏本疏二十二卷 (释道/岳
撰)杂心元章并钞八卷(释道/基撰)
乘章钞八卷(释道/基撰)华严疏十卷(释智/正撰)杂心元文三十卷 (第 44a 页)
嘉而不问朗位司徒属天平中为奴所害赠尚书右仆
射顺弟纪字子纲随孝武入关位尚书左仆射华山郡
王澄弟嵩字 道岳
孝文时位步兵校尉大司马安定王
休薨休于嵩为叔父未及卒哭嵩便游田帝闻而大怒 (第 38b 页)
   黄熊化
昭七年传子产云□殛羽山其神化为黄熊入于羽渊
梁武帝谓熊不入水当是能鳖孔颖达云神化不可以
常言若云能鳖何由入寝若以梦化为不可常则可至
矣以今东海祭□庙者不用鳖与熊白岂化为二物耶
人自为尔窃按能亦熊属非指熊鳖而熊能亦并音弘
又切之以奴来语云欲得不能光禄茂才是也故程晏

化黄熊评谓晋侯之祀有五不可而柳子厚非国语谓
好事者之为之凡有为也然于杂记更谓化为玄鱼其
大千尺故鲧之字从玄从鱼不知□□禹父而鲧鲧乃
鱼名王嘉云舜命禹疏川 道岳
遍日月之下惟不践羽
山之地济巨海则鼋龟为梁逾峻岭则神龙为负圣德
所感而神化之事互说不同玄鱼黄熊四音相 (第 7a 页)
曰琦昔为宰臣惟有奉行朝廷命令
每事禀命朝廷故虽此细故亦必申闻朝廷取指挥者
正前修之遗意亦将以为今日诸 道岳
牧之倡也然可
否忱不敢自必但若以体统而言水军六千人衣取给
于本府米取给于本府内二千人劵钱亦取给于本府 (第 9b 页)
天垂范模神鹜躅朱极重光黄
离继旭道清金镜时和玉烛(其十/二)澄规凤阃毓训鸾闱
桐宫宿列桂邸霞飞台精变 道岳
耀裁几朝盈振鹭境 (第 11b 页)
徵规凤阃毓训鸾闱桐宫宿列桂邸霞飞台精变 道岳
耀裁几朝盈振鹭境比驯翚(其十/三)
武韬弓矢文经步骤爽鸠议狱龙师掌奏玉帛华夷提
封宇宙译书岁款祥图月 (第 12a 页)
明诏。又敕尚书左仆射邢国公房元龄散骑常侍行
太子左庶子杜正伦诠定义学。法师慧乘慧朗法常智解
昙藏智首 道岳
惠明僧辨僧珍法琳灵佳慧赜慧净元谟
僧伽等于胜光寺共成胜业。又敕太府卿兰陵男萧璟监
掌修缉。三藏法师云 (第 13b 页)
可增损圣旨。绮藻经文者欤。辨机远承
轻举之允。少怀高蹈之节。年方志学。抽簪革服。为大总持
寺萨婆多部 道岳
法师弟子。虽遇匠石。朽木难彫。幸入法 (第 13b 页)
像行
出殿外将欲下阶。两僧见而惊唤。乃回入殿。
三年颖胄暴亡。宝融亦废。而庆归高祖。梁天
鉴末。寺主 道岳
与一白衣。净塔边草。次开塔
户乃见像绕龛行。 (第 0385b 页)
道岳
密礼拜不令泄言。及
大开堂像亦在座。梁鄱阳王为荆州。屡请入
城建大功德。及感病迎之倍扛不起。少日而 (第 0385b 页)
旨,绮藻经文者欤。』

「辩机远承轻
举之胤,少怀高蹈之节,年方志学,抽簪革
服,为大总持寺萨婆多部 道岳
法师弟子。虽
遇匠石,朽木难彫;幸入法流,脂膏不润。
徒饱食而终日,诚面墙而卒岁。幸藉时来,
属斯嘉 (第 0947a 页)


敕尚书左仆射䢴国公房玄龄。散骑常侍行
太子左庶子杜正伦铨定。义学法师慧乘慧
朗法常智解昙藏智首 道岳
惠明僧辩僧珍法
琳灵佳慧赜慧净玄谟僧伽等。于胜光寺共
成胜业。又敕太府卿兰陵男萧璟监掌修缉。
三藏法 (第 0590a 页)
  弘法科

 唐僧晃 唐吉藏 唐智藏
 唐法素 唐慧龄 唐普济
 唐智满 唐道暀 唐僧邕
 唐道哲 唐善慧  唐道岳
 唐玄琬 唐志超 唐静琳
 唐昙韵 唐慧进 唐靖迈
 唐昙光 唐复礼 唐怀素
 唐爱同 唐道亮 唐秀 (第 0068b 页)
皆诣壶奥。兄住益南空慧
寺。奘复与俱。巳而假缘告别。领成实论于赵之道深
师。究杂心摄论于邺之慧休师。 道岳
师之俱舍。玄会
师之涅槃。一时名匠。莫不赏识。仆射宋公萧瑀奏。住
庄严寺。非志也。贞观三年。春秋之富 (第 0098c 页)
有问之者。则塔曰。死内莫定。又焉
知此物之不先巳而成正觉耶。贞观八年四月。趺坐
而终。 唐道岳

姓孟氏。河南洛阳人也。父皓仕隋临淄令有
治声。隐士西门义以道自高。未尝于谒。忽求见归美
焉。皓因出绍 …… (第 0185c 页)
太子集诸硕德。于弘文馆论义。岳慷慨谈吐。特
拔其类。太子顾曰。此法师为谁。左庶子杜正伦曰。大
总持寺 道岳
法师也。总持则隋之禅定。太子曰。于寺
何职。答曰。未也。太子乃曰。皇帝为寡人造寺。正将以
收召名德。 (第 0186a 页)
寺。盛延海内硕德
弘演。頵与其间。且得纵观异部。博采新闻。乃归宗龙
树。研中百般若惟识等论。沙门智首 道岳
时相往来。
而律师玄琬。尤加钦挹。贞观十一年夏。风疾屡作。谓
门人曰。吾形势不久矣。宜加敦勉。无贻后 (第 0239a 页)
纤隐曲示纲猷。相续八月领酬无厌。休
又惊异绝叹抚掌而嗟曰。希世若人。尔其
是也。沙门 道岳。
宗师俱舍阐弘有部。包笼
领袖吞纳喉襟。扬业帝城来仪群学。乃
又从焉。创迹京都诠途义苑。沙门法常。一 (第 0447b 页)
唐京师普光寺 释道岳
传十(明旷 明略)

唐汴州慧福寺释功迥传十一

唐汴州安业寺释神照传十二

唐蒲州栖岩寺释道杰传十 …… (第 0522a 页)
 愚夫纳二边
 我奉能仁教
 归依弥勒前
 愿阐摩诃衍
 成就那罗延」 释道岳。
姓孟氏。河南洛阳人也。家世儒学专
门守业。九岁读诗易孝经。聪敏强识卓异
伦伍。父皓仕隋为临淄令。治声 …… (第 0527a 页)
。岳广开衢术。延对诸宾。酬接覆却
神旨标被。太子顾曰。何法师。若此之辩也。
左庶子杜正伦曰。大总持寺 道岳
法师也。法
门轨躅学观所宗。太子曰。皇帝为寡人造
寺广召名德。而此上人犹未受请何耶。伦
曰。虞舜存许 (第 0528b 页)

相仍用为己任。时闲屏退成虑研思。所诵
法华通持犹昔并讲文义以为来习。贞悫
守正不妄参迎。沙门智首 道岳
等。并学穷
稽古架业重霄。饮德钦风留连信宿。详
议法律删定宪章。欢笑而旋寻复造展。武德
之始。皇姊桂 (第 0534a 页)
。约时讲说不
替寒温。异学名宾皆欣预席。故使海之内
外僧杂华夷不远万里承风参谒。俱舍一
论振古未开。 道岳
法师命章搆释。辩正讲
论废而听之。随闻出钞三百馀纸。或闻初
开法肆或中途少闲。但有法坐无论胜负。
(第 0540b 页)
善寺。仍
请译出宝星经一部。四年六月。移住胜光。乃
召义学沙门慧乘。慧朗。法常。昙藏。智首。慧
明。 道岳。
僧辩。僧珍。智解。文顺。法琳。灵佳。
慧赜。慧净等传译。沙门玄谟。僧伽。及三藏同
学崛多律师等。同作 (第 0051a 页)